“Quando gli uomini uccisero i primi uccelli”, scrive Giuseppe Fantino nel capitolo ‘La professione di martire’, “ignoravano la bontà della loro carne. Li uccisero perché la possibilità di volo suscitava la loro invidia”. Questa breve riflessione impianta una lucida base, sulla quale innalzare un monumento alla stupidità umana, incapace di cogliere la logica che anima i veri intellettuali come Fantino, i cui scritti non sono ‘determinati’ da un articolo ‘partitivo’, ma vanno letti in una chiave universale, che consente di ampliare ulteriormente lo scenario della crisi novecentesca non ancora superata, nonostante Nietzsche l’avesse già annunciata nell’Ottocento. Il lavoro di Fortunato Mannino conforta gli intellettuali e gli studiosi che vogliono aprire la ‘gabbia’ in cui la Calabria è stata costretta negli ultimi cinquant’anni, da chi non ha saputo vedere il valore e la portata di certa letteratura e di certa riflessione. La paranoia di Fantino è una sindrome europea: un male descritto da Freud, come frutto di uno scontro non nichilistico, ma fruttuoso, perché “le nevrosi scaturiscono, fondamentalmente, da un conflitto tra l’Io e la pulsione sessuale e le forme che esse assumono serbano l’impronta dell’evoluzione seguita e dalla libido e dall’Io”. La prefazione di Francesco Idotta. Sia come sia, Fortunato Mannino, curatore del volume, è docente di Lettere e insegna presso l’Istituto comprensivo ‘Nosside-Pythagoras’ di Reggio Calabria. Di formazione classica, dopo la laurea ha perfezionato la conoscenza dei beni culturali all’Università ‘La Sapienza’ di Roma, conseguendo una seconda laurea alla Scuola speciale per archivisti e bibliotecari. È tra i fondatori dell’associazione culturale ‘Scampoli’ e da anni è impegnato nel lavoro di ricerca per il recupero e la valorizzazione della figura storica e letteraria di Giuseppe Fantino, del quale ha curato la ristampa di ‘Appunti e Saggi di Critica Letteraria’ (Il Rifugio Edizioni) e, appunto, de 'La biografia di Nessuno' (Città del Sole Edizioni). Si occupa anche di critica musicale e, attualmente, ha un suo blog all’interno del magazine culturale 'Sdiario'. Ha collaborato con altre riviste e webmagazine tra cui 'SOund36' e 'Leggere tutti' (cliccare QUI).

Biografia di Giuseppe Fantino
Giuseppe Fantino è stato novelliere, romanziere, critico letterario, polemista e drammaturgo. I suoi scritti sono stati ignorati o, peggio, ‘snobbati’ dalla critica, nonostante i numerosi encomi e premi letterari ricevuti in vita. Morì a Melicuccà (Rc) il 20 febbraio 1975. La morte, che per il suo amico e compaesano Lorenzo Calogero rappresentò l’inizio di una rivalutazione letteraria, purtroppo segnò per Fantino l’inizio di un lungo oblio. Finalmente, la sua figura umana e letteraria iniziò a riprendere il suo posto in modo organico nel nostro panorama letterario grazie all’analisi dei suoi elaborati letterari, dei suoi diari e dei suoi appunti finora trascurati. Giuseppe Fantino era nato il 20 giugno 1908 a Melicuccà, piccolo paese della piana di Gioia Tauro. Una località oggi graziosa, ma che all’epoca era uno dei più poveri e martoriati comuni dell’intera penisola. La famiglia, onesta e laboriosa, si ritagliò oltre che la stima del paese, uno status sociale tranquillo e, nonostante l’altissimo tasso di analfabetismo, la cultura ebbe sempre un ruolo importante. Il percorso scolastico di Giuseppe Fantino fu spesso tormentato, ma le capacità intellettive dimostrate e la lungimiranza della famiglia gli consentirono di studiare per un certo periodo presso il liceo classico ‘Terenzio Mamiani’ di Roma, per poi concludere il ciclo liceale al ‘Tommaso Campanella’ di Reggio Calabria nel 1928. In questo stesso periodo cominciarono a manifestarsi quei problemi all’udito che lo porteranno a una quasi totale sordità. Si laureò presso la facoltà di Lettere classiche di Catania nel 1933, dove erano ancora vivi gli insegnamenti di Attilio Momigliano, illustre esponente dell’estetica ‘crociana’, che lì insegnò Letteratura italiana dal 1920 al 1924. Allo studio prettamente accademico si contrapponeva uno studio personale e una condotta di vita spesso sregolata. Vita che, peraltro, rischiò d’interrompersi prematuramente a causa della febbre tifoidea. La famiglia vedeva in Giuseppe la possibilità di un riscatto sociale e sperava che il proprio primogenito potesse ricoprire, un giorno, un posto prestigioso, ma le speranze svanirono presto. Il carattere ribelle spinse dapprima Giuseppe a tentare la carriera militare e, successivamente, a intraprendere quella d’insegnante. Una carriera che lo spingerà fuori da quello che lui stesso definiva il “sepolcro melicucchese”. Di questo periodo storico si hanno poche notizie, ma sappiamo con certezza che tra il 1938 e il 1940 insegnò in Libia. Sempre nel 1940 è di nuovo a Melicuccà e sarebbe stato pronto a partire per l’Albania se un errore nel compilare la domanda non avesse pregiudicato il tutto. Proprio in questo periodo cominciarono a manifestarsi anche le prime crisi di nervi. Iniziò, comunque, a lavorare come insegnante a Vibo Valentia e, dopo un avvio difficoltoso a causa dei cattivi rapporti con alunni, colleghi e preside, riuscì a far emergere le sue capacità intellettuali e, nel secondo quadrimestre di quell’anno, venne nominato rappresentante della società ‘Dante Alighieri’ all’interno della scuola, con l’incarico di redigere una relazione sulle biblioteche scolastiche. Il suo udito si aggravò e il suo umore peggiorò dopo che la sua domanda di volontario per la guerra viene nuovamente rigettata. Si rifugiò nella lettura e nel silenzio della campagna, ma nel contempo iniziò a interessarsi di politica. A ottobre del 1941, gli viene offerta la possibilità di una cattedra a Napoli e, senza pensarci due volte, accetta nonostante i pareri contrari di amici e familiari, che lo invitavano a riflettere sull’opportunità di trasferirsi in una città costantemente bombardata. Rischiò la vita più volte, ma i problemi veri furono un fisico minato e in un animo profondamente problematico. Rimarrà a Napoli all’incirca dieci anni. I primi cinque, li vivrà quasi ininterrottamente da insegnante, i secondi da proscritto. È vittima, unico nel paese di Melicuccà, di una vendetta politica che non comprende, ma che accetta come ennesima sfida che la vita gli pone di fronte. Quelli napoletani sono anni di stenti, che logoreranno ulteriormente il suo fisico e i suoi nervi. Rifiuterà varie volte sia di tornare al paese d'origine, sia gli aiuti della famiglia: unica consolazione, in una vita di privazioni, la lettura. A Napoli maturerà anche il suo pensiero politico e letterario, che sarà profondamente critico sia verso la nascente Repubblica, sia verso il neorealismo. Quest’indipendenza di pensiero lo isolerà ulteriormente da quel mondo letterario a cui ambiva. Il 1950 è l’anno del tracollo fisico e mentale e la famiglia, dopo averlo ricondotto a Melicuccà, è costretta a ricoverarlo al manicomio di Reggio Calabria. In quel girone infernale trascorrerà altri cinque anni, senza rinunciare alla lettura e alla scrittura: quest’attività intellettuale sarà la 'chiave' che gli permetterà di tornare a casa. “Quest’uomo non è pazzo e non merita di stare tra i malati”: fu questa la frase che il direttore del manicomio disse ai parenti. Lentamente, riprenderà la sua vita di insegnante prima nella provincia di Reggio Calabria, poi nel nord’Italia, alla ricerca di quella felicità e di quelle opportunità che, purtroppo, non si materializzeranno mai. Tuttavia, questi anni furono prolifici dal punto di vista letterario: pubblicherà un commento ai canti di Leopardi, raccolte di novelle, romanzi, quattro lavori di critica letteraria, sei drammi e collaborò con diverse testate giornalistiche. Opere spesso premiate, ma mai accettate dalla critica e, per questo, lungamente dimenticate. Muore a Melicuccà il 20 febbraio 1975.